Do crítico ao Crístico.

O grande filósofo Kierkegaard, no livro "O Desespero Humano", coloca que o desespero é uma doença mortal.
Essa doença mortal é universal e aparece de três maneiras distintas: o despero inconsciente de termos um "eu"; o desespero de não querermos o eu que se tem e o desespero de querermos ser nós mesmos.
Ser humano é dolorido e será que existe um remédio para essa angústia de natureza existencial?
Esse grande filósofo cristão nos diz que o cristianismo pode ser a saída.
Nós sabemos que são muitos os caminhos. O cristianismo não é o único.
Mas vivemos em uma cultura cristã e é muito forte a presença deste arquétipo em nossas vidas.
Como poderemos vivenciar essa presença em nossas vidas?
Será que é possível a passagem do crítico ao Crístico?
Uma análise gramatical nos revela que a única diferença existente entre o crítico e os Crístico é a letra "s".
O que esconde-se nas entranhas desta letra?
Talvez o "s" da sabedoria.
O desenvolvimento da sabedoria é a meta de todos nós.
Sabedoria é diferente de conhecimento.
Existem muitos intelectuais que conhecem muitas coisas mas não possuem nenhuma sabedoria.
Também existem muitos analfabetos que são verdadeiros sábios.
O que o sábio?
O homem que saboreia a vida. Saber vem de saborear!
É o homem que mastiga a vida e consegue transformar experiências cotidianas em lições sapienciais nutritivas para a alma.
Os sábios são alquimistas que conseguem transformar fatos e acontecimentos aparentemente sem significados em sabedorias que são verdadeiros remédios para os nossos males existenciais.
A passagem do crítico para o Crístico só acontece no desenvolvimento da sabedoria. E sabedoria é amor.
O desenvolvimento da nossa capacidade afetiva de amar depende do desenvolvimento da nossa capacidade cognitiva de transcender o concreto e olhar as coisas de ângulos distintos (capacidade de relativização.
Precisamos, segundo Nagarjuna, aprendermos o uso de uma outra lógica que considere as contradições e os paradoxos.
Porque o ser humano é paradoxal ou seja, está além dos "doxas" ou opiniões formais e lineares. Somos contraditórios e negar isto é desamor.
Ao negarmos esse fato também negamos a nossa vastidão.
A sabedoria e o amor caminham de mãos dadas.
A palavra "sophia" em grego quer dizer sabedoria.
Na visão gnóstica, "sophia" caminha ao lado do "logos". Este representa o arquétipo de Cristo portador da capacidade de integrar as oposições e amar.
O filósofo Kierkegaard, de certa maneira, intuiu tudo isto na sua filosofia religiosa.
A capacidade de transcender a dureza do real e alcançar a doçura do espiritual é a própria sabedoria.
Tudo indica que só sairemos da condição crítica de estarmos em um mundo cheio de graças e absurdos, se entrarmos na consciência da nossa condição Crística.
Essa doença mortal chamada desespero me parece ter cura - a sabedoria.
A vivência da sabedoria independe do tipo de vida religiosa que se adota.
Como dizem por ai, mais vale um ateu ético do que um teísta sacana.
Como já disse no artigo anterior, se o Cristo interno de cada um não for despertado, de nada adiantará a crença na vinda do Cristo exterior.
O tão esperado advento talvez seja o despertar do nosso Cristo interior.

Psicoterapeuta formado em Psicologia pela USP. Acupunturista. Curso sobre Psicologia Budista em Dharamsala, Índia. Realizou estudos sobre Budismo Tibetano com o atual Dalai-Lama no “Namgyal Monastery”, Dharamsala, Índia. Curso sobre Psicologia Tibetana e Práticas Contemplativas pelo “Sakya Tsechen Thubten Ling Centre” no “Asian Centre”, “University of British Columbia” (U.B.C.), Vancouver, Canadá, com o lama Sakya Trizin. Participação em palestras e workshops promovidos pela “Association for Transpersonal Psychology” na U.B.C., Canadá, nas áreas de Psicologia Transpessoal e Ecopsicologia. Participou de cursos e palestras sobre Medicinas Chinesa, Tibetana e Ayurvédica. Formações em Práticas Energéticas Chinesas, Biopsicologia e Hipnose. Conheceu várias práticas terapêuticas corporais, psicológicas e espirituais quando visitou o México, a Indonésia, a Austrália, a Índia, o Canadá, a China, a Bolívia, Peru, Egito e Grécia. Curso de Aprimoramento em Medicina Tradicional Chinesa na “Xiamen University”, China.